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黄康俊 著【从阳江到世界:李积回和他的世界音响博物馆】第十七章 “烧刀李”:酷爱音乐的独我识见(二)

时间:2026-08-22 19:00:08 点击:次 【字体:大 中 小】

80f6b21669ce31868a497f4a302d6c31_20fcb071abbb49c5b3d8fb21f299ead7.jpeg【黄康俊十八子专著第四本】《从阳江到世界:李积回和他的世界音响博物馆》

黄康俊 著 (长篇纪实文学)

【从阳江到世界:李积回和他的世界音响博物馆】

第十七章 “烧刀李”:酷爱音乐的独我识见(二)

古今人们对那些赫赫有名的英雄好汉,行走江湖的侠义之士,名列史诗的帝皇将相都会用上一个不俗的词叫“敢爱敢恨”。纵观现代人,能做到的有几人?“爱”是什么?爱是信仰;爱是真理;爱是能让你愿意付出去追求,甚至不惜牺牲性命也绝不后悔,为爱就要具有这种“发烧”精神。

有很多人认为“爱”很容易呀,不就喜欢吗?对!爱的基础是喜欢,但要转化成“爱”这个过程如果没有“发烧”的精神的坚持,外来的各种因素都会影响你“爱”的追求。由喜欢到“爱”,这过程是“多愁善感”的,但人一旦有“爱”,生命才有意义,才能坚持一生爱我所“爱”。

很简单的“爱”给你烧刀李说得怪吓人的,要牺牲性命去追求,“爱”不成,我恨总可以吧?每个人的恨随时发生,但恨下去是什么?是“憎”!有些人恨过后很快就过去了,根本不知道自己“憎”什么,也就无法由“憎”什么去知道“爱”什么,这是对立不可转化的,必须爱憎分明。

一个人如果知道自己“憎”什么,人生将少走很多弯路,也会态度鲜明地拒绝自己所“憎”,身体力行发出拒绝的信号,无须为此消耗心力去玩无谓的“人生游戏”,去顾忌那些束缚自己的规则。所以“爱憎分明”的人看似与俗世格格不入,却是在一般人眼里是具有与众不同的脱俗气质。

有很多人认为“爱憎分明”会不会让自己难与人相处?那不是“爱憎分明”,那是喜怒形于色,感情用事。知道“爱憎”的人,往往为人处世极有分寸,怎会与人难相处?如何做到喜怒不形于色?多听,多听不同声音形成习惯才可以不现于形;冷静,只有冷静克制才能不露声色。

“爱憎分明”的能力需要让表情处变不惊,多听不同声音能让自己的外观镇定不轻易受外界影响而有太大波动。保持冷静的头脑会形成敏锐的反应能力,转化成为一个人的内涵修养,“一身正气”、“不怒而威”就是形容一个人的“爱憎分明”。多听和冷静难吗?如果不修行就发烧去吧。

“爱憎分明”的立场非常鲜明,不走中间路线,爱我所爱,目标非常明确,即使遇到艰难险阻,一生付出也在所不惜,近乎疯狂的“发烧”境界。爱如果没有“憎”的平衡,是很容易“走火入魔”的,没有“憎”的比较,“爱”很容易盲目而误入歧途的。“爱憎分明”难道是信仰的基础?

不能说“爱憎分明”是信仰的全部,但没有“爱憎”的信仰是怎么坚定;怎么抛头颅洒热血;怎么感动追随者;怎么与真理接轨?信仰一定要立场坚定,“爱憎分明”!否则别说信仰。在民族受到侵害的时候,信仰是决定民族兴衰的关键,要么是英雄,要么是汉奸。走中间路线也是汉奸。

说了那么多“爱憎分明”是不是寻找声音真理的最终点?“爱”与“憎”要分明真不容易,人的一生一辈子都处在“爱”与“憎”的互相对立中,需在从对立中寻找到“绝对”的真理,真的还需要一层能力,总结起来也可以用一个词来表达:“乐善好施”。这好像与“修行”扯上了关系?

“乐善好施”这词对普罗大众来说不陌生,连小学生都懂:“做善事很快乐,喜欢帮助人是习惯,是褒奖一个人的思想品德的一个形容词。”作为一个寻找声音真理的发烧者,第六感反应对带有“乐”的各类文献相当敏感,经查资料,原出自司马迁《史记.乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施。闻羽音,使人整齐而好礼。”徵为事,羽为物。哦,明白了!乐善好施在民间成为行善积德的一种行为,但它的原意却是一种能力;从发烧友角度来理解,那么闻徵音就是听了以事情经过形成的音乐,使人从中悟解掌握了事物的规律,形成了一种“工欲善其事”的“善”的利器,能自如施展。

喜爱武侠小说的我忽然悟解了“乐善好施”如同习武之人打通了“任”“督”二脉的内功修为,每遇到问题,“任”脉即启动“善”的能力,掌握了问题的前因后果和发展规律,“督”脉也启动“施”的能力,在问题发生变化时督导纠正解决问题的有效办法,哈,内功源源不断用之不尽。

年终最热的词莫过于年终奖,年终奖肯定少不了一个“钱”字,但不是每种人看“钱”都是“钱”吧,试着哲悟一下:企业家:“前”;收藏家:“全”;开发商:“潜”;铁道部:“长”;官员:“墙”;银行家:“畅”;艺术家:“浅”;穷人:“欠”;打工者:“涨”;呵!难道只有拾荒者看见“钱”才是钱?

_MG_4045.JPG歌手龚玥十八子心香音乐分享会

爱上唱歌,让你的声音流传在人间;爱上读书,让你的灵魂不断陶冶;爱上旅游,让你的阅历丰富多采;爱上摄影,让你的视野旷阔斑斓;爱上音乐,让你的生命不会孤单;爱上发烧,世界在你身边流淌。

今天听歌有一句“牵挂你的人是我”竟令我浮想联翩:牵挂是一种感情;牵挂是一种财富;牵挂是一个故事;牵挂是一种结局;牵挂是一种逃避;牵挂是一种无奈;牵挂是一个藉口;牵挂是一种美丽;牵挂是一种完美;牵挂是一个音符;牵挂是一首歌;牵挂是一节乐章;牵挂是一篇交响。你中几枪?

发烧友的意义仅仅是买点器材和买点正版碟的投入,消费推动点经济,带动保护知识产权示范作用吗?如果这么点意义,一点市场的小风小浪就能把这点“小玩意”吹得魂飞魄散了,还烧什么!哈,人类每一次文明进步的突破,始作俑者都是发烧的人!回顾人类发展历史更能证明这一点。

今天听了几首同曲不同词的粤语版、国语版、英文版、日文版的歌曲,忽然有此感觉:歌曲是自己的心情,是一个民族的共识,是音乐的一部分;音乐是世界的,是世界的共同语言。征服世界的绝不是人,是音乐。走向世界,从音乐开始。真正的伟大,能让世世代代接受的,也只有音乐。

人到而立,该总结一下自己!谁拯救我的素养?要学会“多愁善感”;谁拯救我的信仰?要具有“爱憎分明”;谁拯救我的下半生?修炼“乐善好施”;谁拯救我的睡眠?体会“大音希声”;谁拯救我的灵魂?聆听别人的呐喊;谁拯救我的“七年之痒”?总结一下:没有音乐,谁也救不了你!

我们的“信仰”流失是什么造成的?缺乏“爱憎分明”!一个人连爱憎都不清楚,就会迷失自己,不相信真实;不尊重历史;不追求真理。事实摆在前面怎么不相信呢?呵,都相信我就废话了。历史是真实的记录,但有多少的历史是真实的?如果历史不真实,就没有信仰的客观统一标准是真理了。

有很多音乐大师虽然逝去,但他们活生在唱片里:有很多音乐很古老,但鲜活在发烧音响里:有很多音乐在一般人看来很平淡,但它们精彩在发烧友手里:有很多事情被看成不可能,但它们成功在行动中:人的一生苦恼和欢乐是平衡的,放开胸怀享受欢乐才能抵住伴随着的人生苦恼!我们一起发烧吧!

再美的风景也比不上一段音乐,美景只是过眼云烟云,音乐能反复撞击心灵;再美的舞蹈,没有音乐的伴奏,再灵活的四肢也是哑剧表演;再奢华的生活离开了音乐,也只是一个静悄悄随心所欲的梦;音乐能让即使不能自主的身体,思想会随着音乐驾驭着时光隧道,穿越心境,不喜欢音乐别说你富有!

发烧(它)是人生的另一场“恋爱”(她)!不同之处是:她改变了你的人生观;它改变了你的世界观。对她负责是结合;对它负责是抛弃。对她发现越多不足;对它越来越满意。需要她的温柔看她的心情;需要它的温柔看我的心情。背着她出轨充满了罪恶感;背着它出轨充满美好的愿望!不恋爱就发烧吧!

有些文字非常直白,通俗易懂,看过就算。有些文字很平淡,没有心境,没有经历没法产生共鸣。有些文字如天书,看不懂又感到似懂非懂。这如同看到最真实的你是一个刚认识你的人而不是你。最了解你的人不是你亲密的人,而是你的对手。你的知己不是跟你一起成长的朋友,而是你的敌人!

听音乐的方式越来越多,获取的音乐资源越来越方便。但是如果你不用一套像样的音响来欣赏,就如同不负责任般与异性发生一夜情,别说你喜欢音乐!如果你不购买唱片,就如同与异性临时同居,哪有朝朝暮暮,天长地久的感情!不发烧就别跟我说你爱音乐!留给后代爱乐美名的证物在电脑里。

有很多人认为发烧不就是花很多钱去买音响,浪费钱财不叫疼。哈,这么简单的话每个有钱人花钱都叫“发烧”?你有见过拆屋为发烧,老婆天天杀猪般嚎叫也不停手么;你有见过借债过日子就是为了买音响么;你有见过不为五斗米折腰,却为听音响而受尽白眼低声下气磨蹭为了流连旁听那心仪的声音么。

每个爱乐者都拥有一些唱片,这些老唱片可能是你节衣缩食、千辛万苦才买到的,这些唱片储存了你的时间,储存了你的感情,是你回忆过去的依托。不要因为电脑网络的便利而放弃你的老唱片。电脑网络什么都有,但没有一样是你的!这如同你拥有全世界所有唱片的封面,却里面沒有一张唱片。

有人说阅读和观看比较容易眼见为实般接受,感情也来得快。比如阅读一本精彩书籍,往往兴奋得拍案叫绝,会心一笑般共鸣;看一段剧情,高潮处雀跃欢呼,悲伤的桥段热泪盈眶。听音乐就显得比较深沉,好像平静大海,波澜不惊,深藏不露但思潮暗涌。阅读和观看是扫描,听音乐是刻录!

有初烧朋友告诉我,流行与古典的音乐,流行具有现代和活力,显得更有生命力。古典音乐显得涓涓细流,起伏在规律中,好像跟不上时代。呵,古典也曾经现代过,它是流行的杰出代表才不会在大起大落中消失,同时它又作为基础推动新的流行发展,或许可以说创作是流行之父,古典是流行之母。

人离开自己的住地,回来就是活过来,不回来就是死亡了。人每次睡着了,醒过来又是一辈子,醒不来一辈子就没了。人恋家是一件好事,在家不管是睡着醒着,你永远是活着的。人有什么爱好都要发烧,只有到了发烧的级数才令你睡着也会牵挂着醒过来,快乐地过着醒来的每一辈子!

唱片让品牌随着音乐传播得更远,更长久。每个企业都在宣称要建百年基业,国际品牌,但在品牌建设宣传都趋向大规模投入取得短时效应,后续的战略转型或许有很多方式可供选择,与出版唱片结合,趁现今唱片疲软,出版规模小,花少少投入,使品牌与音乐一起,可以提升品牌的品位和文化。

典故说人生:有些让你梦想成真的机遇,成也萧何,败也萧何;有些快意人生的际遇,黄粱一梦因果循环;有些一见钟情的偶遇,是可遇不可求。有些四两拨千斤奇迹的遭遇,梦里有时终须有,梦里无时莫强求。有些破镜重圆的再遇,福,祸之所兮,祸,福之所兮。你我不遇,塞翁失马,安知福祸。

论坛要开一个老唱片的栏目,我为它写了一个序:作为爱乐者,谁没有几张老唱片?别把它放在电脑里,如果你不揣着几张老唱片,如何向音乐证明你爱着它?或许你可以忘记为了得到它所付出的喜怒哀乐,或许你因它老土而贪新厌旧,但它硬硬的外盒代表着爱乐的骨气。

越来越多的“发烧”业界担心“发烧“后继无人,就像网络发达了,报纸会消失吗?信用卡发达了,现金会消失吗?发烧友为什么要发烧?因为发烧行为是人类的一种本能追求,是人类与动物本质的区别,是任何高科技也不能改变的DNA,只要世界还存在着与众不同,人类的发烧行为就不会停止!

小时候喜欢听的歌,简单而畅顺,虽不懂歌词,却记住了成长。年轻时喜欢的歌曲,因为它把心里话与音乐结合,虽然不懂音乐,却记住了感情。中年时喜欢的音乐,虽然音乐和歌词都不是自己的,能记住的都是自己的心曲。晚年听听那些自己喜欢的歌和音乐,却是唱和哼,带来的是触动和回忆。

[下接:第十八章 (一)]

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文章配图-1黄康俊 著《中国第一刀——阳江十八子传奇》作家出版社2001 第一版

文章配图-1黄康俊 著《中国第一刀——阳江十八子传奇》中国法制出版社2005 第二版

文章配图-1黄康俊 著《中国刀王——阳江十八子品牌攻略》2009 第二版

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【 作者简介】黄康俊 中国作家协会一级作家、教授。著有长篇小说《南中国海佬》《热带岛》《深海船》等5部;传记文学《中国企业力量》《中国本色企业家》《中国典范家园》《中国刀王十八子》《中国砖王叶德林》等50多部。作品在全国、省市获奖70多项,《深海船》获中国作家1991年度优秀作品奖、《雪鱼》获第五届花城文学奖、《海蚀崖》获特区文学十年大奖、《麦贤得之妻》获《人民日报》优秀作品奖等。作品翻译成英、法、日等多国文字在海外发行。